Budaya dan statistik

Biro Perangkaan Kebangsaan Republik Rakyat China (NBS) dan angka banci negeri melaporkan kira-kira 1 dalam 5 wanita berumur antara 25-29 masih belum berkahwin.[1]  Sebaliknya, perkadaran lelaki yang tidak berkahwin dalam lingkungan umur itu adalah lebih tinggi, duduk sekitar 1 dalam 3.[4]  Dalam Tinjauan Perkahwinan Kebangsaan Cina 2010, dilaporkan bahawa 9 daripada 10 lelaki percaya bahawa wanita harus berkahwin sebelum mereka berumur 27 tahun.  7.4% wanita Cina antara 30 dan 34 tidak berkahwin dan peratusannya jatuh kepada 4.6% antara umur 35–39.[6]  Berbanding dengan negara jiran yang mempunyai nilai tradisional yang sama, China mempunyai kadar perkahwinan wanita yang jauh lebih tinggi.[6] Walaupun dikategorikan sebagai demografi yang "agak jarang", budaya dan tradisi sosial China telah meletakkan isu ini dalam sorotan sosial.[6]

Di bawah konteks dasar satu anak, pengguguran selektif jantina menyebabkan populasi lelaki di China melebihi wanita; lebih daripada 10% lelaki berusia lebih 50 tahun akan memilih untuk tidak berkahwin pada tahun 2044.[29]

Kajian terhadap pasangan suami isteri di China menyatakan bahawa lelaki cenderung untuk berkahwin di bawah matriks ketaksamaan pendapatan .[4]  "Terdapat pendapat bahawa lelaki berkualiti A akan mencari wanita berkualiti B, lelaki berkualiti B akan mencari wanita berkualiti C, dan lelaki berkualiti C akan mencari wanita berkualiti D," kata Huang Yuanyuan. "Orang yang tinggal ialah wanita berkualiti A dan lelaki berkualiti D. Jadi jika anda seorang wanita yang tertinggal, anda adalah kualiti A."[1]  Seorang ahli demografi Universiti North Carolina yang mengkaji ketidakseimbangan jantina China, Yong Cai, menyatakan lagi bahawa "lelaki di bahagian bawah masyarakat tersisih daripada pasaran perkahwinan, dan corak yang sama akan muncul untuk wanita di bahagian atas masyarakat".[20]

China, dan banyak negara Asia yang lain, berkongsi sejarah panjang pandangan konservatif dan patriarki tentang perkahwinan dan struktur keluarga termasuk berkahwin pada usia muda dan hipergami .[4][30]  Tekanan daripada masyarakat dan keluarga telah menjadi sumber kritikan, rasa malu , keaiban sosial dan kebimbangan sosial bagi ramai wanita yang belum berkahwin.[4]  Chen, seorang lagi wanita yang ditemu bual oleh BBC, berkata sheng nu "takut rakan dan jiran mereka akan menganggap saya sebagai tidak normal. Dan ibu bapa saya juga akan berasa mereka benar-benar kehilangan muka, apabila rakan-rakan mereka semua sudah mempunyai cucu".[1] Sentimen yang sama telah dikongsi di kalangan wanita lain di China, terutamanya di kalangan graduan universiti baru-baru ini. Laporan CNN memetik tinjauan terhadap 900 graduan universiti wanita di 17 universiti China di mana kira-kira 70 peratus daripada mereka yang ditinjau berkata "ketakutan terbesar mereka adalah menjadi wanita 3S".[31]

Di bawah sistem patriarki di China, lelaki cenderung mengalami tekanan kewangan yang besar. Sebagai contoh, di China, kepentingan yang besar sering dikaitkan dengan pemilikan lelaki ke atas harta dan kenderaan. Ini terbukti dalam tinjauan yang mendedahkan bahawa kurang daripada 20% ibu bapa anak perempuan tidak menganggap pemilikan harta sebagai prasyarat perkahwinan.[32]  Ini mungkin menyebabkan orang ramai mempersalahkan wanita. Selain itu, imej sosial yang dipanggil "Shengnus" dicirikan oleh penyembahan kewangan, keegoan dan mementingkan diri sendiri. Selain itu, orang ramai menganggap "Shengnu" sebagai menetapkan tahap yang tinggi untuk pasangan masa depan mereka tetapi tidak mempunyai nilai yang diperlukan sebagai tradisi pada zaman dahulu.[33] Sesetengah wanita menganggap perkahwinan sebagai batu loncatan untuk meningkatkan kualiti hidup mereka. Pada salah satu rancangan TV temu janji paling popular yang disiarkan di China, seorang peserta wanita secara terang-terangan mendakwa bahawa "Saya lebih suka menangis dalam BMW daripada ketawa di atas basikal" apabila seorang peserta lelaki yang menganggur menyoalnya sama ada dia sanggup atau tidak menunggang basikal. Kenyataan ini menjadi tular serta-merta di media sosial di China, dan mendapat kritikan meluas daripada ramai wanita yang belum berkahwin.[34]

Peningkatan populariti wanita yang tidak berkahwin di China telah diiktiraf sebahagian besarnya kepada kelas menengah yang berpendidikan yang semakin meningkat.[10]  Wanita lebih bebas dan mampu hidup berdikari berbanding generasi sebelumnya.[10] Forbes melaporkan bahawa pada tahun 2013, "11 daripada 20 wanita buatan sendiri terkaya di dunia adalah orang Cina".[35]  Di samping itu, ia menyebut bahawa CEO wanita Cina membentuk 19 peratus wanita dalam pekerjaan pengurusan menjadikannya kedua tertinggi di seluruh dunia selepas Thailand .[36]  Trend yang berkembang pesat dalam hubungan seks luar perkahwinan telah lazimnya dikaji dan diperhatikan di kalangan wanita di China.[30] Pada tahun 1989, 15% wanita Cina terlibat dalam hubungan seks pranikah berbanding 2013, di mana 60-70% telah melakukannya.[30]  Profesor Chinese Academy of Social Sciences Li menyatakan bahawa ini menunjukkan peningkatan dalam jenis hubungan di kalangan generasi baharu di China.[30]

Istilah ini juga telah diterima oleh beberapa feminis dengan pembukaan kelab sosial 'sheng nu' .[4] Dalam temu bual dengan editor fesyen Sandra Bao oleh Pulitzer Center on Crisis Reporting , Bao menyatakan bahawa "ramai wanita bujang moden di China menikmati kemerdekaan mereka dan berasa selesa bertahan untuk lelaki yang sesuai, walaupun mereka semakin dewasa." Beliau seterusnya menjelaskan, "Kami tidak mahu membuat kompromi kerana faktor usia atau tekanan sosial".[4]

Antara tahun 2008 dan 2012, ahli sosiologi Sandy To, semasa di Universiti Cambridge , menjalankan kajian 'kaedah teori asas' di China berkenaan topik tersebut.[27]  Penyelidikan To memberi tumpuan kepada "pilihan pasangan perkahwinan" oleh wanita profesional Cina dalam bentuk tipologi empat "strategi pilihan pasangan" yang berbeza.[27]  Penemuan utama kajian mendapati bahawa bertentangan dengan kepercayaan popular bahawa wanita berpendidikan tinggi dan bujang kekal tidak berkahwin, atau tidak mahu mengambil peranan tradisional dalam perkahwinan, kerana keutamaan peribadi, sebaliknya, mereka biasanya mempunyai selera untuk berkahwin dan halangan utama mereka adalah sikap patriarki tradisional.[27] Kajian itu juga menunjukkan bahawa di negara Asia yang lain seperti Jepun , Singapura , Korea Selatan dan Taiwan , di mana wanita telah menerima pendidikan tinggi, sejajar dengan itu, purata umur perkahwinan di kalangan mereka adalah lebih tinggi.[37]  The Chinese People's Daily memetik tinjauan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu 2012 yang mendapati 74 peratus wanita di United Kingdom dan 70 peratus wanita di Jepun adalah bujang antara umur 25 dan 29 tahun.[5] The China Daily menerbitkan artikel yang memetik angka daripada Data Perkahwinan Dunia Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu 2012 yang melaporkan 38% wanita di Amerika Syarikat, dan lebih daripada 50% wanita di Britain masih belum berkahwin dalam usia 30-an.[6]

Media

Media China telah memanfaatkan perkara itu dengan rancangan televisyen, video tular , akhbar dan artikel majalah, dan pundit yang telah mengkritik hebat wanita kerana "menunggu lelaki yang mempunyai rumah yang lebih besar atau kereta yang lebih mewah".[20]  Siri televisyen komedi Will You Marry Me and My Family , yang ditayangkan di CCTV-8 , yang berkisarkan konsep utama sheng nu sebagai sebuah keluarga yang terkapai-kapai mencari calon pasangan watak utama yang berumur dalam lingkungan 30-an.[38]  Siri ini dan You Are the One ( MediaCorp Saluran 8) telah mendapat akreditasi dengan istilah penempaan seperti "ekonomi shengnu" dan seterusnya membawa subjek itu ke dalam daya tarikan dan obsesi orang ramai.[6] If You Are the One ( Televisyen Satelit Jiangsu ) ialah rancangan permainan Cina yang popular , secara longgar berdasarkan Taken Out , yang kebangkitannya telah dikreditkan dengan "obsesi negara" yang mengelilingi sheng nu.[3]  Pertunjukan antara 2010 dan 2013 adalah pertunjukan permainan yang paling banyak ditonton di China.

Media sentiasa cuba untuk menonjolkan kebimbangan orang ramai tentang perkahwinan lewat atau tidak berkahwin. Sama ada dalam rancangan realiti atau drama, orang ramai cenderung membuat jenaka di "Shengnu". Contohnya, dalam rancangan TV yang dikenali sebagai iApartment , mereka menamakan watak wanita dengan ijazah Doktor sebagai neutral jantina, membayangkan bahawa dia perlu bersikap baik dengan teman lelakinya, kerana doktor wanita sukar untuk mencari teman lelaki jika mereka putus. antara satu sama lain.[39]

Sebagai tindak balas kepada video muzik popular yang dipanggil "No Car, No House" mengenai bujang Cina berkolar biru, satu lagi video muzik yang dipanggil "No House, No Car" telah dibuat oleh sekumpulan wanita dan dimuat naik pada Hari Wanita Antarabangsa.[6]"  Video itu telah ditonton lebih 1.5 juta kali sepanjang dua hari pertama di laman video Cina Youku.[6]  Kepentingan komersial lain telah mengambil kesempatan daripada keadaan seperti peningkatan populariti "teman lelaki untuk diupah".[40]  Konsep ini juga telah bertukar menjadi siri drama televisyen popular yang dipanggil Renting a Girlfriend for Home Reunion .[40]

Topik tersebut juga telah menjadi subjek karya sastera. Novel terlaris pengarang Hong Kong, Amy Cheung , Hummingbirds Fly Backwards (三个A Cup的女人) menggambarkan keresahan tiga wanita yang belum berkahwin di ambang usia 30 tahun.[41]

Perlu diingatkan juga bahawa media berita berbahasa Inggeris Cina lebih kerap mencabar mitos "sisa" daripada mengekalkannya.[42]  Perwakilan media wanita sisa telah menunjukkan empat ideologi yang berbeza, iaitu ageisme, heteronormativiti, patriarki dan egalitarianisme.[43]  Begitu juga, media berita berbahasa Inggeris Barat telah merumuskan wacana individualisasi wanita yang menekankan kebebasan dan aktualisasi diri.[44]

Panjang umur dan akibat

Pakar telah membuat teori lanjut tentang jangka hayat istilah ini kerana Suruhanjaya Penduduk dan Perancang Keluarga Negara telah bergerak ke arah menghapuskan dasar satu anak secara berperingkat demi "dasar perancangan keluarga yang sesuai dan saintifik (dasar satu anak)" di mana had kanak-kanak mungkin ditingkatkan.[10][22]  He Feng dalam The China Daily menegaskan, "fenomena sheng nu tidak seperti gerakan feminis di Barat , di mana wanita secara sedar menuntut hak yang sama dalam pekerjaan dan berusaha untuk kemerdekaan."[3]  Sebaliknya, perubahan itu "halus" dan "mungkin beberapa dekad kemudian, akan dilihat sebagai simbolik kemajuan sosial China dan titik perubahan bagi peranan wanita dalam masyarakatnya."[3]

Dalam artikel oleh South China Morning Post , ia menyimpulkan, "dengan tekanan yang semakin meningkat dan harapan yang semakin berkurangan untuk memenuhi kedua-dua kerjaya dan cita-cita peribadi di rumah, bagi wanita seperti Xu keinginan untuk berkemas dan pergi hanya menjadi lebih kuat dengan masa. Tanpa wanita seperti dia, bagaimanapun, tanah besar akan ditinggalkan dengan bukan sahaja ekonomi yang lebih lemah, tetapi kumpulan lelaki sisa yang kecewa yang lebih besar."[45]

Kadar perceraian di Shanghai dan Beijing , dua pusat ekonomi paling ramai penduduk di China, terus meningkat sejak 2005 dengan mencecah 30% pada 2012.[46]  Pada 2016, kadar perceraian meningkat sebanyak 8.3% dari 2015 kepada 4.2 juta.[47]  Pada masa yang sama, pada 2017, kadar perkahwinan telah menurun sejak 2013 kepada 8.3%, turun daripada paras tertinggi 9.9% pada 2013.[47]  Ini antara faktor penyumbang lain seperti temu janji dalam talian dan mobiliti orang yang meningkat telah telah dikaitkan dengan menolak purata umur perkahwinan di China kepada 27,[46]  meningkat daripada 20 pada tahun 1950, menjadikannya lebih dekat dengan trend perkahwinan global.[46]